"Bůh letí se mnou". Takový je název dokumentárního filmu o misi amerických pilotů během válečného konfliktu v Srbsku v roce 1999, který nás v pátek večer v úvodu letošní konference vytrhl z našich životů v míru a přenesl nás do složitého problému války a boje.

Během sobotního dopoledne jsme potom vyslechli dvě přednášky o rozdílných stanoviscích a názorech na válku v pojetí Martina Luthera a Českých bratří a v následující diskusi jsme se pokusili ujasnit si svůj vlastní pohled na válku. Na sobotní odpoledne jsme přijali pozvání do vojenského historického muzea, kde jsme ve dvou skupinách diskutovali o postavení vojenských kaplanů v české, švýcarské a německé armádě.

Na různých místech světa dochází k válečným konfliktům, k nimž jsou povoláváni evropští vojáci jako členové mírových misí. Proto uvažování o křesťanských postojích vůči válce není pouze otázka teoretická, ale je to záležitost, o níž můžeme přemýšlet každý den, když otevřeme noviny. Zdá se však, že po dosažení určitého vrcholu v mírovém hnutí v 70. a 80. letech minulého století, šíří se nyní mezi křesťany určité rozpaky. Slovník týkající se mírového hnutí skončil bezpečnostní politikou světových vládnoucích velmocí, a církve i přes veškerá svá prohlášení, jakoby najednou k této věci neměly co říci. A to je možná také jeden z důvodů, proč mnozí z nás mají s tímto tématem problémy. 

Bylo to snad toto "bojovné" téma, které bylo příčinou vašeho rozhodnutí nezúčastnit se letošního setkání? Ano, musím konstatovat, že tento rok se sešla velmi malá skupina přátel fakulty. Dohromady i s přednášejícími nás bylo během celého programu něco mezi 15 – 25 účastníky. V sobotu večer jsme diskutovali o této záležitosti na členské konferenci a také jsme se pokoušeli najít nějaké vysvětlení při vzájemných osobních rozhovorech. Jiným důvodem pro vaši neúčast by mohla být i skutečnost, že se setkání Spolku koná každý rok, a to je pro vás příliš časté. Posledním, ale ne nejmenším důvodem by mohl být příliš akademický ráz našeho posledního setkání nebo jeho přetížený program. Jak se na to díváte vy? Co bychom měli dělat lépe a jinak? Dejte nám vědět co si o tom všem myslíte!

2003 026

2003 007

2003 005

2003 018

2003 060

2003 003

2003 082

2003 008

2003 083

2003 073

2003 021

2003 078

2003 030

2003 017

2003 039

2003 075

2003 076

2003 059

2003 079

2003 054

2003 001

2003 055

2003 010

2003 028

2003 074

2003 032

2003 048

2003 002

2003 062

2003 047

2003 022

2003 027

2003 029

2003 071

2003 040

2003 034

2003 004

2003 051

2003 013

2003 015

2003 068

2003 042

2003 065

2003 084

2003 033

2003 061

2003 050

2003 019

2003 020

2003 081

2003 041

2003 057

2003 063

2003 014

2003 046

2003 006

2003 023

2003 077

2003 037

2003 038

2003 064

2003 066

2003 056

2003 024

2003 049

2003 016

2003 053

2003 011

2003 058

2003 070

2003 031

2003 036

2003 025

2003 052

2003 035

2003 045

2003 069

2003 043

2003 080

2003 044

2003 067

2003 072

2003 012

2003 009

Attachments:

053_03Article_cz-en.pdf	[ ]	255 kB
053_03Report_cz-en.pdf	[ ]	451 kB
053_Banguerter_en-f.pdf	[ ]	2217 kB
053_Fuhrer_ge.pdf	[ ]	456 kB